La experiencia indicativa, que es síntesis, es experiencia del Mismo, que selecciona criterios del tiempo-espacio para verificar/falsear; pero en la comunicación, la experiencia subjuntiva de la síntesis del Otro, no hay arreglo a criterios, porque no son los Mismos, propiamente no hay verificación o falsación, es una dicotomía deconstruida de la atestación.
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